Muk Yang Chong (Holzpuppe)

Im Wing Chun folgen die Figuren des generellen Konzeptes der Form Siu Nim Tao (Form der kleinen Ideen: im chinesischen sind die Worte im Singular wie im Plural gleich, beide Versionen sind gültig). Jede Bewegung hat eine lehrreiche psychomotorische Funktion und beinhaltet eine „Idee“, die wir im Chisao (klebende Hände) und im Lat Sao (Kampfübungen) entwickeln sollen. Ich glaube, nach vielen Jahren des Studiums, dass die Bewegung in den Formen nicht mehr als eine Idee oder „Ideen“ ausdrücken kann und dass wir nach ihr oder ihnen mit einer tiefgründigeren Suche fortfahren müssen. Ein „mit tieferen Augen Blicken“ darauf, was uns auf den ersten Blick offensichtlich erscheinen mag.

Heutzutage gibt es eine Strömung des Wing Chun die versucht alles „genauso“ zu machen, wie es in den Formen durchgeführt wird. Das heißt auf identische Weise das in den Formen Erlernte in der Anwendung, im Kampf oder in den Kampfübungen umzusetzen. Obwohl alle Optionen absolut ehrbar sind, glaube ich persönlich, dass dies nicht möglich ist. Im Folgenden werde ich darlegen was mich zu diesem Standpunkt gebracht hat.

In einem meiner früheren Artikel für diese Kolumne des Wing Chun bezog ich mich auf die logische Veränderung der Kampfform. Diese Veränderung entsteht beim Verlassen des Wing Chun, (und der restlichen chinesischen Kampfkünste) des „Ökosystems“ des chinesischen Boxens, wenn man auf Feinde/Gegner trifft, die sich auf vollkommen andere Art bewegten.

Ohne Zweifel wurde das Wing Chun in einem bestimmten Ort, zu [..]

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Text und Bilder: © Kampfkunst International